Wed, May 16 - hapax legomena

22:33 @viewfromnowhere ぐぐったら、10ねんまえにこのほんにめおとーしてたらしーことがわかったけど、さっぱりきおくになかった(;´Д`) [in reply to viewfromnowhere]
22:31 きょーじゅしのことにわまったくくらいのだけれど、「さまざまな本文による解釈が許容されていた当時、国宝源氏物語絵巻がそういった諸本による解釈を吟味しながら、独自に本文とその解を決定していった」（「源氏物語絵巻とその周辺」116ペ）ってじょーきょーわありえるんだろーか。
22:15 こんしゅーまつのやどもいどーしゅだんもてはいしてないとゆー。
22:10 よーせーさんのかべがみおつかうのわきんしされてしまったので、おないどしのまりこさまにしよーとおもったけど、なかなかこころゆくがぞーがみあたらぬ。
15:38 [あとで] / “真福寺資料に見られる漢字の通用現象について : 其の一: 東京学芸大学リポジトリ” http://t.co/EK6rJAPm
14:30 <q>はやぶさの目して胡粉（ごふん）の註を讀む大矢透（おほやとほる）が芒（すゝき）なす髮</q> / “森鴎外の短歌「奈良五十首」” http://t.co/WeIOCkx1