Tue, Nov 20

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Mon, Nov 05

  • 15:28  訓点語学会は、平安時代初期から日本において漢文に記入されて来た古訓点を中心として、広く国語史・文体史・古辞書等の研究をする人々の団体です。」とゆー ことばが、いつのまにか ウェブサイトに ついかされてる。
  • 15:06  水野清の うしろから 2ぎょーめの ぎょーまつわ、「怨みつつ」でわないかしら。 / “資料紹介『橋本先生をしのぶ』: どせいだにのうちがわで” http://t.co/o7HXKFr5
  • 11:27  @kzhr しょしお はぶいて すみません。 http://t.co/h4rfS0uu の318と 320です。これわ たしか けっかくの ことお かいてたんじゃなかったかなー、と おもいます。
  • 10:51  “禁断の多数決 - 透明感” http://t.co/eraZGsFp
  • 04:29  みても いない ものお、「「日本大語誌」と呼ばれるこの事業の記録は最近、飛田(2012)として公表された」なんて かいてたのか。 / “01Tanaka.pdf” http://t.co/DDNkbwgN
  • 04:27  こんどー「日本語通時コーパスの設計について」 / “NINJAL-PReview030203.pdf” http://t.co/2dqhtOu4
  • 03:33  JKパーソナルが しょねんど 2わりびきで りよーできる、との ことだったので はいろーかと おもったけど、IDが おもいつかなかったのと、パスワードを もーしこみしょに かいて わたすのわ、なんかなー、と おもったので やめた。
  • 03:31  こんの「ボール表紙本」、いしずか「字体史」の ほかに、えんどー「読み癖注記の国語史研究」、まつもりほか「日本語アクセント入門」、おーな「言語研究のための正規表現によるコーパス検索」お かってかえった。
  • 03:30  いしずか1999bしか せんこーけんきゅーが ないよーな かきかたで いーのかしらん、と おもう。
  • 03:29  しんらんの かんじじたいに そーはんの えーきょーが うかがえるのわ、たむら「親鸞の、特に坂東本教行信證の筆跡について」、しげみ「教行信証の研究」などにも してきが あったと おもうのに、さいき「HNGの利用を通して見た親鸞明恵の字体」わ、
  • 03:28  「(「定訓」論を、単なる漢文訓読マニュアルと矮小化した誤解をした上で、その不決定性を以て不備なりとする批判は、根本的な誤解である)」(とよしま「金属活字と文字の同一性」41ペ)って こまつ/ふなぎの ことなんであろーか。
  • 03:27  http://t.co/ekGPyH3f にわ「ヨコヨヒテ」が みえる。
  • 03:26  こんの「ボール表紙本と明治の日本語」191ペの しょげんじこーに のる ??と ヨロメク・モコヨヒとについてわ、「和語「ヨロメク」に漢字列「??」をあてる、もしくはあてた「実績」」にわ ならないにしても、もんぜんくんに げんきゅーする ひつよーわ なかったのだろーか。
  • 03:22  こんの「日本語学講座2」85-86ペの 表1の 14いつも?? 39しは??も、の 2つわ なにが ちがうのか せつめーが ないよーに おもえたので、かいじょーで ちょしゃに おもうかがいしてみたところ、おどりじの きひついちであろー、との ことだった。
  • 03:22  こいけ「異体字の世界」に、「着という字は古くは二千年前頃から現れますが」(17ペ)とあって、そーなのだろーと おもうけど、ふるくわ したは 日に つくるほーが おーいのでわないかしら。
  • 03:20  「マナヲ、カナニ、書マジウベキ字/戀 涙 舟 春(……)歌/○カヤウノ字を、かきまじうべし。難はあるべからず。能書は、わざとする事なり(曼殊院蔵入木道資料『筆法見聞』)」(あらい「「書」の秘伝」152-3ペ)。
  • 03:19  おーふくの しゃちゅーで、あらい「「書」の秘伝」、こいけ「異体字の世界」、こんの「日本語学講座2 二つのテキスト(上)明治期以前の文献」、こんの「ボール表紙本と明治の日本語」、いしずかへん「漢字字体史研究」お みた。
  • 03:17  にしても 弘治二年本のわ こんじゃくもじきょーの かたちに そっくりだなあ。
  • 03:16  伊京集 http://t.co/a1fqKx7i 平井版 http://t.co/AKw3lHXB 平井別版 http://t.co/8OFRHoo8 小山版 http://t.co/A9IFbWDG などにも あることにわ なんで ふれないのかなー、と おもいました。
  • 03:16  はっぴょーしゃの みているはずの 倭楷正訛の 附録省文集 http://t.co/UkhsJLlB にも あることとか、せつよーしゅーも 弘治二年本だけでなくて、天正二十年本類 http://t.co/yVZj98wQ 伊勢本節用集 http://t.co/X3N0xYBB
  • 03:16  やました「「銭」の異体字」わ、見よぼくら一?五厘の旗、にわ そーゆー はいけーが あったんだなー、と べんきょーになったけど、いま ちょっと けんさくしてみたら、道斎随筆 http://t.co/rpOrMwQc の ほかにも、
  • 03:08  はっぴょーわ CCDBACB と うかがった。はがない、わ せんこーして ハガレンが あったのわ かんけーないのか きーてみれば よかった。
  • 03:06  @viewfromnowhere けっきょく きんだいごコーパスの ほーに いった。XMLにゅーりょくしえんとか どーしてるのかなー、と おもったけど、じぶんが ひつよーに なったときに しらべよー。  [in reply to viewfromnowhere]

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Wed, Oct 31

  • 23:08  @kzhr そーなんですね。「そもそも言語に優劣を論ずることはできないといふ見方もあるが」(152ペ)とゆーほーが、おんとーですよねえ。  [in reply to kzhr]
  • 22:59  「現代の言語学の説明においても、諸外国語の音節数が何千、若しくは何万とあるのに比し、日本語音の体系の優秀さとして認められてゐる」(おざき「国語学史の探求」151ペ)って、えー、と おもったけど、「金田一春彦氏の諸著にみえる氏の意見」(152ペ)に よるのか。うーん。
  • 22:44  話すときに「生産」や「サーヴィス」にといった言葉を用いることなど、誰が本気で考えるだろうか」って、AKB48ひはんでも ありそーな いーぐさだと おもったけど、ヘンリー・フォードの ティンパン・アレーひなん(おーわだ「アメリ音楽史」79-80ペ)。
  • 22:44  「聴衆の需要に応えるわけではないし、芸術の力によるわけでもない。音楽的な創造力でもないし、詩的な価値でもない。答えは、単純なセールスマンシップである。聴衆は選んでいるわけではなく、単にしつこく押しつけられるものを手に取っているだけだ。(……)ポピュラー・ソングや映画について
  • 21:49  やくしまるえつこ」わ、どーして オーソドックスな かたち(アラカン/キムタク/たかみな/こじはる……)の 「やくえつ」でわなく、「まるえつ」に なるんだろーか。
  • 20:14  ほんやの マンガの とこで、リピートしてて これわ……、と おもったら、相対性理論とか タルトタタンの ひと(真部脩一)だった。「恋と軍艦(3)」かってかえった。/神様はじめました OP: http://t.co/0YNRj5I3
  • 13:55  吉里吉里語辞典アーカイブ化プロジェクト” http://t.co/ZMkPsBDg
  • 13:02  http://t.co/5q8lnB13 「見返し」って あたらしー ことばだったんだなー。
  • 12:37  [あとでさがす] / “CiNii 論文?-? 吟香上海ままよ語り--新釈『呉淞日記』” http://t.co/YjpLOJbq
  • 12:34  「人文会ニュース」113に、歌野博「公共図書館ディストピア、その傾向と対策」とゆーのが、のってた。

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Sun, Oct 28

  • 21:53  シャレオの ふるほんまつりお のぞいてきたけど 「高い書物」どころか、ながお「中國書畫話」、しまもと「松永貞徳」、そーごー「古書の世界と言葉」、こじま「日本文学における漢語表現」、「中野重治詩集」と やすめの ほんしか かわなかった。 http://t.co/dHnzJ1Wr
  • 21:47  あさば「時間ループ物語論」29ペの 「とあるプロの女優さん」って、やっぱり ゆーき・なえさんなんだろーか。

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Sat, Oct 27

  • 05:05  これから でるものの なかでわ、彭国躍「古代中国語のポライトネス」とか、大木一夫「ガイドブック日本語史」とか、亀井秀雄「主体と文体の歴史」へんが、とくに きになる。
  • 04:59  「『国語国文』は、国文学系の雑誌あつかいされていないということか」って なんの ことかと おもったけど、もしかしたら 「未発ジュニア版」(2012年秋)の はじめの 「房主より」の ことだったのかしら。
  • 04:55  さっき ちょっと ゆれたなあ。

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