Wed, Nov 09 - hapax legomena

22:46 げんせんぼんけーみょーぎしょーの風のところがのこってたらなー、ともおもうけど、まんよーしゅーがしゅってんのかのーせーもあるのか。
22:29 @viewfromnowhere ひろおか・よしたか「「風」字攷」『上代言語動態論』わ、諷の省文だといっている。 [in reply to viewfromnowhere]
15:11 「稲岡耕二氏は、人麻呂において歌を書くということが始まったのだ、人麻呂は歌を書くということに非常に格闘していった、それによって歌を書くということが成立した、私はそれを研究した、人麻呂が夢に現れて「稲岡くん、ありがとう」といってくれたという人です」（内田賢徳発言、49ペ）。
15:11 私には不可能です。普通の訓詁ではたぶんだめだろうと思います」（芳賀紀雄発言、48ペ）。
15:11 http://t.co/0Z06oc7R 「「人麻呂歌集」の「玉垣入風所見去子故」の「風」を「ほのかに」と訓めるという、言い換えれば「ほのかに」という和語を「風」の語を用いて表現する、あれは神野志さんから何度も「一度、訓詁をしてくれ」と言われているのですけれども、
12:59 なんかすっかりふぬけてしまっている。「己三十歳より今七十一歳まて学事不廃候へとも」とゆーあがたいのうしおみならいたい。それでもなお「万事はかゆかぬものなるを歎候事のみ也」とまぶちせんせーわおっしゃる（明和4年11月18日宣長宛書簡、はら「賀茂真淵攷」46ペ）。
10:44 [あとでよむ] / “つくばリポジトリ (Tulips-R): 身内尊敬表現と絶対敬語 : 進歩史観的敬語論批判” http://t.co/WxLUYSIH
10:29 [book] / “日本書紀成立の真実｜単行本｜中央公論新社” http://t.co/GIDPlctD